Йонгдзин Тензин Намдак Ринпоче — старейший учитель традиции Бон родился в 1926 году в Кхьюнгпо Карру в провинции Кхам Восточного Тибета. В 7 лет он ушел в монастырь Тенгчен, где прошел интенсивный курс обучения, в том числе и традиционной живописи, и в 14 лет принял постриг в монахи. В 1940 году он отправился в Юнгдрунг Линг, ведущий Монастырь Бон в Центральном Тибете, где провел два года, расписывая стены.

В конце 1942 года в качестве паломника он направился в Непал и Западный Тибет. По возвращении из этого путешествия в Юнгдрунг Линг он начал изучать философию. С 1944 до конца 1948 года Йонгдзин Ринпоче жил и учился вместе со своим наставником и учителем Гангру Тсултрим Гьялтсан Ринпоче. Большую часть этого времени они провели в уединении в отдаленной пещере для медитаций в Северном Тибете, где Гангру Понлоб Ринпоче преподавал Йонгдзину грамматику, поэзию, монашеские дисциплины, космологию и ступени на пути к просвещению согласно учениям о Сутре, Тантре и Дзогчен. За это время Ринпоче удалось собрать и систематизировать порядка 900 000 различных практик, таких как Нёндро, Дзогчен, Трекчо и Тогал.

В конце 1948 года Ринпоче уехал в монастырь Менри в провинци Цанг в Центральном Тибете, чтобы закончить свои исследования и получить степень Геше (Тибетский эквивалент доктора философии). В 1952 году в 27 лет Ринпоче была присвоена степень Геше, после чего он был избран преемником своего учителя и стал лопоном (главным учителем) Монастыря. В 1957 году, когда Центральный Тибет уже был захвачен китайцами, Тензин Намдак Ринпоче покинул пост лопона и уехал в один из монастырей Северного Тибета. Там он пребывал там в уединении вплоть до1960 года, к этому времени большинство тибетских учителей и монахов вынуждены были покинуть родину.

Лопон Тензин Намдак Ринпоче попытался сбежать из Тибета пешком вместе с группой лам и монахов Менри, которые уносили с собой священные реликвии. По пути на юг Ринпоче был тяжело ранен китайскими солдатами, которые бросили его, приняв за убитого. Один из сопровождавших Ринпоче монахов помог ему добраться до семьи, живущей неподалеку и скрыть его там. Также Ринпоче удалось спрятать священные реликвии в одной из пещер, откуда он забрал их, когда достаточно выздоровел, чтобы продолжить путь. Группа беженцев, к которой присоединился Ринпоче, шла в течение 22 двух дней, передвигаясь исключительно ночью, пока наконец-то не добралась до безопасного убежища в Непале.

Некоторое время Ринпоче жил в Непале, а затем по приглашению известного английского тибетолога доктора Дэвида Снеллгроува приехал в Англию, где впервые познакомил европейцев с традицией Бон. Итогом его трехгодичного пребывания в Англии стало вышедшее в 1967 году издание «Девяти Путей Бон», ставшее первым академическим исследованием традиции Бон, сделанном на Западе.

Вернувшись в Индию, Лопон Тензин очень многое сделал для поддержки традиции Бон и сообщества Бонпо в изгнании. В 1967 году при финансовой поддержке Католической Службы Помощи он купил на северо-западе Индии участок земли организовал там Тибетское поселение, школу и монастырь традиции Бон.

В 1986 году Йонгдзин Ринпоче посетил Тибет. Возвращаясь домой через Катманду, он приобрел маленький участок земли, где построил в монастырь Тритсен Норбутсе, который сейчас считается одним из двух главных монастырей Бон за пределами Тибета. С 1995 года Йонгдзин Ринпоче стал регулярно посещать Европу и США и читать там лекции и проводить ретриты. Не менее часто он бывал в Соединенных Штатах.